Прибытие в Катманду. Встреча в аэропорту, размещение в гостинице.

Короткий  отдых и экскурсия по Катманду.

Знакомство со страной мы начнем с прогулки по старинному центру ее столицы, куда после непродолжительного отдыха мы отправимся пешком.

Во время посещения дворцовой площади Катманду (занесена ЮНЕСКО в список Мест Мирового Наследия) вы сможете увидеть средневековый дворец непальских королей, поражающий изысканной деревянной резьбой. Рядом с дворцом находится дом Живой Девственной Богини Кумари, где живет девочка, в теле которой обитает душа Богини Таледжу, покровительницы королевских династий. Чуть поодаль находится Кастамандап - одно из древнейших сохранившихся строений Катманду, с которым связано происхождение названия непальской столицы. Далее вы сможете пройти живописными торговыми улочками старой части древнего Катманду, увидеть многочисленные храмы - Вишну, Шивы, Байраба, Ганеша, Маччендры и др., услышать удивительные легенды и истории, связанные с ними.

По окончании экскурсии мы вернемся в гостиницу узкими  извилистыми улочками Асана - старого центра города, заполненного торговыми лавками со всевозможной всячиной; вдохнем невообразимую смесь ароматов, исходящих от экзотических специй и пряностей, благовоний, сушеных рыбешек и  заквашеного бамбука в сочетании с запахом сырости низкорослых построек, в которые никогда не проникает солнечный свет. Интересно понаблюдать таинственные вечерние ритуалы в многочисленных храмах, да и просто любопытно взглянуть на кипящую жизнь старого города и торопящихся его обитателей – женщин в великолепных сари, делающих даже самую невзрачную из них прямо-таки королевой, мужчин в национальных непальских одеждах, крикливых торговцев, играющих детей. А можно просто пройтись по туристическому району Тамель с его сувенирными лавками и магазинчиками с трековым и альпинистским снаряжением или посидеть в одном из крошечных уютных кафе.

Утром после завтрака мы отправимся к буддистской ступе Сваямбхунатх и затем побываем в монастыре Тритен Норбутсе, который принадлежит к древней религии Бон.  Во второй половине дня экскурсия в индуистский храм Пашупатинатх.

Буддистская ступа Сваямбхунатх занесена ЮНЕСКО в список Мест Мирового Наследия и является древнейшей в Непале (построена около 2.5 тысяч лет назад). Согласно преданию, под основанием этого грандиозного сооружения погребен священный лотос, произраставший из семени, брошенного одним из предшествующих Будд на дно громадного озера, некогда существовавшего на месте нынешней долины Катманду. Ступа расположена на вершине зеленого холма, откуда открывается живописнейшая панорама непальской столицы. В окрестностях ступы находятся многочисленные монастыри, принадлежащие к различным направлениям тибетского буддизма.

Далее мы с вами посетим монастырь Тритен Норбутсе, относящийся к древней добуддистской религии Бон-по. В настоящее время монастыри Бон сохранились только в отдельных районах Тибета и Непала, а также в Сиккиме и Бутане. На территории Непала таких монастырей насчитывается всего лишь порядка 20, и в основном они находятся в отдаленных северных районах - Верхний Мустанг, Долпо, Джумла, т.е. на территориях населеных этническими тибетцами. В долине Катманду монастырь Тритен Норбутсе является единственным монастырем бонской традиции.

Сегднящний день мы завершим экскурсией в древний храмовый комплекс Пашупатинатх (построен в 6 веке; занесен ЮНЕСКО в список Мест Мирового Наследия) - самый священный для индуистов храм Шивы, и сможем наблюдать здесь некоторые индуистские обычаи. Возможно, ваш визит совпадет с одним из таких больших праздников как Мага Шиваратри или Тиз. Сюда к богу Шиве приходят бездетные женщины. Рядом с храмом на берегу священной реки Багмати происходит кремация умерших. Здесь можно увидеть множество странствующих аскетов, а также укротителей змей. Наш гид вам поведает множество преданий и легенд о Шиве и его возлюбленной жене Парвати, которые непосредственно связаны также и с историей храма Пашупатинатх.

Этот день у нас предназначен для посещения буддистской ступы Боудханатх  и монастырей, после чего мы отправимся в монастырь Копан.

Ночлег в монастыре. Обед и ужин в монастыре вместе с монахами

Боудханатх - это одна из самых больших ступ в мире (занесена ЮНЕСКО в список Мест Мирового Наследия). Ступа была возведена в 5 в.н.э. и считается центром тибетского буддизма в Непале. В окрестностях Боудханатха располагается множество буддистских монастырей, относящихся к различным школам – Ньингма (Старая школа, или секта Красных Шапок), Гелугпа (секта Желтых Шапок), Кагью (секта Черных Шапок), Сакья (секта Цветных Шапок), которые можно посетить во время богослужений и увидеть ритуалы поклонения Будде, прекрасные позолоченные скульптуры божеств, изумительную настенную роспись.

Из Боудханата мы поедем в монастырь Копан, который является одним из крупнейших в Непале и в настоящее время стал Международным Центром изучения буддистской философии и медитации, принимающим ежегодно сотни приверженцев этой религии со всего мира. Монастырь относится к школе Гелугпа,  был основан в 1971 г. как монастырская школа и насчитывает в настоящее время 360 монахов из Непала, Тибета, Бутана, Индии, Сиккима, Монголии, получающих здесь классическое монастырское образование. Рядом с монастырем Копан расположен женский монастырь, являющийся духовным пристанищем для 380 монахинь всех возрастов – от 7 лет до преклонного. 

После завтрака мы покинем приветливых и доброжелательных монахов монастыря Копан и переедем в монастырь Пуллахари.

Ночлег в монастыре. Обед и ужин в монастыре вместе с монахами

Монастырь Пуллахари расположен на зеленом склоне  северной окраины долины Катманду  и окружен живописным любовно ухоженным парком. Отсюда открывается грандиозный вид на священную ступу Боудханатх и всю долину Катманду. Само благословенное природное окружение монастыря благоприятствует постижению буддистской дхармы. Монастырь относится к школе тибетского буддизма Карма Кагью и следует традициям Махаяна и Ваджраяна. Техника медитаций – Саматха, Випассана и Магамудра.

Строительство монастыря Пуллахари было завершено в 1992 г., и его первым настоятелем стал Джамгон Конгтрул Ринпоче 3-ий, имеющий прямую преемственность от Кармапы 17-го. Ему посвящена находящаяся на территории монастыря живописная ступа-храм, благословляющая все место теплотой всеобщей любви. В Пуллахари проживает 200 монахов, оберегающие вековые традиции учения Дхармы. Монастырь является центром изучения буддистской философии и медитации для сотен последователей этой веры со всего мира. В ретритном центре одновременно 19 человек имеют возможность в уединении посвятись себя духовным практикам 3-летнего ретрита Магамудра.

Обучение в монастыре проводится на английском и тибетском языках, предоставляются уроки тибетского языка и изучение буддистских скриптов.

День 5

Ночлег в монастыре. Обед и ужин в монастыре вместе с монахами

Удивительный средневековой город Бхактапур - третья из бывших столиц долины Катманду.  Дворцовая площадь Бхактапура занесена ЮНЕСКО в список Мест Мирового Наследия. Неповторимость его архитектуры с поразительно изящной деревянной резьбой вы сможете ощутить, пройдя королевскими покоями Дворца 55 Окон, старинными улочками и площадями, а также побывав у храмов Нятапола, Байравнат и на бывшей главной площади города  Дятатрея, где находятся несколько индуистских монастырей 15 в. и восхитительное резное Окно Павлина – символ города.

После обеда в одном из уютных ресторанчиков Бхактапура мы продолжим наш путь в монастырь Намо Будда.

Ступа Намо Будда является одним из трех наиважнейших мест паломничества буддистов в Непале наряду со ступами Сваямбунатх и Боудханатх. Как в прошлые века, так и в настоящее время многие великие гуру и мастера различных буддистских школ и традиций посещали это священное место. Намо Будда - это благодатное природное окружение, чистота, гармония, спокойствие и уединение, удивительные закаты и восходы солнца на фоне гряды снежных гималайских вершин, и посему идеальное место для совершенствования в медитациях и для духовных практик самадхи.

В настоящее время в окрестностях ступы создан монастырский комплекс, включающий монастырь Трангу Таши Янгтсе традиции Карма Кагью, ретритный центр, храм Будды Амитаба, монастырскую школу и колледж, школу традиционного тибетского искусства, клинику.

День 6

Днем мы покидаем монастырь Намо Будда и к вечеру вернемся в Катманду.

Размещение в гостинице.

День 7

Утром мы совершим экскурсию в Патан – город  мастеров и ремесленников. Затем отправимся в Фарпинг – одно из важнейших мест в Непале, связанных с буддизмом.

Во время экскурсии в город Патан мы посетим его дворцовую площадь и королевский дворец. Далее мы посетим Фарпинг - важное место паломничества буддистов. Неутомительный 1-часовой переезд проходит через густой лес, мимо неварских деревень и крестьянских полей-террас, раскинувшихся на склонах холмов. По пути мы посетим ущелье Човар, которое  согласно легенде было прорублено Бодхисатвой Манджушри для того, чтобы осушить озеро, простиравшееся в незапамятные времена на месте нынешней плодородной долины Катманду. Рядом с ущельем находится храм Дзал Бинаек, построенный в 17 в. и который считается одним из 4 наиважнейших храмов Ганеша - бога удачи.

Далее по пути мы  минуем небольшое живописное озеро Таудаха, на дне которого, согласно древнему преданию, и поселился Манджусри после осушения озера в золотом дворце короля змей Каркотака - хранителя изобилия и плодородия долины.

На подъезде к Фарпингу под нависающей скалой расположен один из четырех наиважнейших в долине Катманду  храмов Вишну - храм Шеш Нараян. У самого подножия скалы находятся священные водоемы, соединённые между собой протоками. В них обитают стаи золотистых рыб и усатые сомы, а в кристально чистой воде видны каменные изваяния Вишну и Шивы. Рядом с храмом расположена свято оберегаемая пещера Гуру Падмасамбхавы и буддистский монастырь школы Ньингма.

Почти у самой вершины холма находится главная святыня Фарпинга – пещера Асура, в которой длительное время занимался тантрическими практиками и пребывал в медитации Гуру Ринпоче. Он достиг здесь очень высокого уровня духовной реализации - уровня махамудры благодаря практике Вишуддха Херуки в сочетании с практикой Ваджракилайи. Считается, что пещера обладает огромной силой благословения. Рядом с пещерой расположен женский монастырь и ретритный центр, предоставляющий необходимые условия для пребывающих в длительном уединении.

На территории одного из недавно построенных монастырей находится чортен, посвященный Джамбала – покровителю благосостояния. Множество паломников приходят в храм 21 Тары, в котором поклоняются самопроявляющемуся на каменном монолите образу Тары, буддистской богине милосердия и сострадания. Недалеко находится небольшой храм-пагода с позолоченной крышей, построенный в 17 в. и посвящённый Ваджра Йогини, одной из защитниц буддизма, благословляющей и оберегающей от препятствий на пути духовного развития.

Возвращение в Катманду.

День 8

После завтрака в гостинице трансфер в аэропорт и перелет на вертолете из Катманду в Халеси (1 час). Во время 3-часовой стоянки паломническое посещение пещер Маратики, буддистского монастыря Маратика Чимей Тактен Чолинг и индуистского храма Халеси Магадев, медитация.

Пещеры Маратика расположены в Непале рядом с поселением Халеси в 185 км к юго-западу от вершины Эверест. Это почитаемое место буддистского паломничества, связанное с доктриной долгой жизни «Единство Изначальных Сущностей» и практиками Гуру Падмасамбхавы. 

Согласно древнему преданию 18 тантр долгой жизни Будды Амитабхи были спрятаны в Маратике. Великий Гуру Падмасамбхава вместе со своей супругой принцессой Мандаравой, которая была дакини, отправились в священную пещеру Маратика, где в течение трёх месяцев практиковали садхану долгой жизни и обрели знание бессмертия. Затем Будда Безграничного Света Амитаюс явился к ним и дал Гуру и Мандараве посвящение. Они оба достигли уровня видьядхары долгой жизни и обрели бессмертие. Затем Падмасамбхава записал это учение и как терма сокрыл в скале Лханг-Лханг Дагкар в Восточном Тибете на благо будущих поколений.

Рядом с пещерами находится монастырь Маратика Чимей Тактен Чолинг, основанный в 1980 г. и принадлежащий секте Ньингмапа, или Старой школе тибетского буддизма.  Монастырь Маратика получил благословение от многих известных буддистких учителей и является чрезвычайно важным местом ретрита.  Здесь хранится документ, подписанный самим Далай Ламой 14-ым, о признании значения священных пещер Маратики и об оказании материальной помощи этому благословенному месту и монастырю.

При монастыре существует школа, в которой монахи в возрасте от 12 до 35 лет изучают буддистскую философию традиций Теравада, Махаяна и Ваджраяна, литературу, историю, ритуалы, практики и медитацию.

Возвращение вертолетом в Катманду. Встреча в аэропорту и переезд в гостиницу.

Рано утром после завтрака мы покидаем Катманду и уезжаем в Лумбини – место рождения великого Будды Шакьямуни.  Размещение в гостинице Лумбини.

Лумбини -  храмовый комплекс и наиважнейшее место паломничества как буддистов,  так и индуистов. Это место почитается как место рождения принца Сиддарты Гаутама, который впоследствии стал известен миру как великий Будда Шакьямуни - основатель буддизма (жил в 563- 446 до н. э.).

Центральную часть комплекса Лумбини занимает храм Храм Майядеви, посвящённый матери Будды. В храме находится каменный барельеф, изображающий рождение Будды. Вокруг храма — археологическая зона с останками сооружений раннего буддизма и священное дерево Бодхи -. Рядом с храмом Майядеви возвышается колонна Ашоки, датируемая 249 г. до н.э. и подтверждающая, что это место рождения Будды. Неподалёку от храма находится священный водоём Пушкарини, где Майя Деви совершила омовение перед рождением своего ребенка. На территории сада  Лумбини страны, в которых почитается буддизм, построили свои монастыри, храмы, пагоды и ступы. Сад разделен на две части: в восточной части расположены монастыри ранней буддистской школы Теравада, в западной части – монастыри школ Махаяна и Ваджраяна. потомок того дерева, под которым был рожден Будда

В 20 километрах от Лумбини находится город Капилавасту, которым некогда правил отец принца Сиддарты король  Суддодан. Здесь сохранились руины древнего дворца, где  прошли  детство и юношеские годы будущего Будды, и где он прожил до 29 лет.

Пребывание в Лумбини, посещение монастырей, медитации.

В 20 км к западу от Лумбини мы осмотрим остатки древне­го города Капилавасту - столицы княжества, которым правил отец Будды. Там молодой принц провел первую треть жизни. В соседней деревне Тилауракот, где когда-то жила семья дяди Будды по материн­ской линии, находится небольшой Археологический музей, в котором выставлены предметы, найденные мри раскопках Капилавасту - кера­мика, статуэтки, монеты, детские игрушки периода VII в. до н.э. - IV о. н.э

Рано утром мы выезжаем из Лумбини и возвращаемся в Катманду.

По прибытии в Катманду размещение в гостинице.

Вечером прощальный ужин в ресторане национальной непальской кухни с программой народных танцев.